诸葛亮的诫子篇赏析
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫漫则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
【翻译】
有道德修养的君子，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。
如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
【思考】
如果我也可以所谓的追星的话，古人英雄先贤诸葛孔明应是我的偶像之一吧，其德行修养、智慧奇才、建功立业，让后人可学可习之处太多。这篇《诫子篇》，节选自《诸葛亮集》，为其家训，以前收藏的，都新年了，现在温故而知新，别有一番滋味。
本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。这些话看似老生常谈，能深刻理解并身体力行，并一生都持之以恒做到，养成习惯的有多少呢？恐怕是二八定律吧，不知有否20%？
圣贤就是圣贤，短短几语，道出了深刻的人生哲理：以“清静”修养心与身，以对物欲的“俭”和“淡泊”修养品德的重要性。我是这样理解该文的，其逻辑顺序是这样的，无“淡泊”物欲（注意是淡泊，不是禁止，不是全盘否定，不是灭人欲，那不符合自然之道），则不能立志，即玩物丧志，丧失理想；有了理想，有了志向，只有增长才能，才能实现目标和理想；而要增长才能，则需要脚踏实地的勤学苦练（学习包括向书本和他人，也包括向自身的实践学习）；而没有一颗清静的沉得下来耐得住寂寞的心，是不能深入和坚持学习努力的。“淫漫”是“淡泊”的反面、“险躁”是“宁静”的反面，两者都是人不能进步，甚至低俗堕落的源头。到头来，老大徒伤悲，也就是自然的结果了。
录于此，供有心人共勉之。