慈悲与智慧有关的格言

慈悲与智慧有关的格言

来源:海涛法师《修行笔记》
 
● 爱与慈悲
 
◎ 当别人受苦时,善人的心发生战栗。
 
◎ 个人是关键!如果个人能变得善良和平,这马上就会带给他的家庭(团体、社区)一种正面的气氛。当父母是好心安详的人,一般而言,他们的小孩也会发展出那种态度和行为。
 
◎ 许多人只关心他们的外在环境而忽略内在心态。精神平和需要许多重要的品质,其中最重要的因素之一是人性的慈悲与情义--一种关怀的感觉。
 
◎ 你如何能让人们面露微笑?也许如果你有权力或金钱,有些人可能会给你做作的微笑,但真正的微笑只会从慈悲而来。
 
◎ 在受孕时及胎儿期,对我们的发展成长而言,母亲的慈悲平和心态是个非常重要的因素。那是个生命的开端!甚至受孕时父母的心灵状态也是重要的。
 
◎ 佛陀的忠告是:“我们愉快地生活,不去恨那些恨我们的人,即使有人在恨我们,我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活,让我们没有贪婪地愉快生活,在贪欲人海中,让我们没有贪欲地生活。”(法句经)
 
◎ 爱,就要行动 LOVE IN ACTION
 
◎ 没有爱,生命将无可能存在;没有爱,生命将会是痛苦,生命将会是一种惩罚。
 
◎ 以爱来奋斗,那就是我们对全体人类的真正贡献。
 
◎ 我们是为爱和宽恕而生而死,而不是为了更多的仇恨和毁灭。
 
◎ 爱,带给我们能力,使我们可以看到没有爱的人看不到的事。
 
◎ 言语中只有原谅,只有希望,只有喜悦。
 
◎ 怀著爱和信心,发出心灵最深的敬意。
 
◎ 真正的领袖,不只是需要长枪巨炮,还须要道德力量,基本的要件是心怀非暴力和慈悲的精神。
 
◎ 如果自己的心灵没有足够的和平,那也没有办法把和平带到他人的心灵。
 
◎ 我们需要在自己身上灌溉和平、喜悦、快乐的种子。
 
◎ 史怀哲医生说:“只有知道如何奉献的人,能够得到真正的快乐。”德蕾莎修女说:“不管人们怎样,总是要爱他们。”
 
◎ 无尽无边无量无条件的爱。
 
◎“爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。”
 
◎一切幸福都导自善心;所有痛苦都导自恶心。让心回到自己美丽的家。
 
◎ 爱,如果能像清水一样清净、自在,普润一切众生,那该有多好。
 
◎ 慈母十恩(父母恩重难报经)
 
1、胎守护恩
 
累劫因缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。
 
体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,妆镜惹尘埃。
 
2、临产受苦恩
 
怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沉。
 
难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵。
 
3、生子忘忧恩
 
慈母生儿日,五脏总开张,身心俱闷绝,血流似屠羊。
 
生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦彻心肠。
 
4、咽苦吐甘恩
 
父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。
 
爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。
 
5、回干就湿恩
 
母愿身投湿,将儿移就干,两乳充饥渴,罗袖掩风寒。
 
恩怜恒废枕,宠弄才能欢,但令孩儿稳,慈母不求安。
 
6、哺乳养育恩
 
慈母像大地,严父配于天,覆载恩同等,父娘恩亦然。
 
不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。
 
7、洗濯不净恩
 
本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧,脸色夺莲红。
 
恩深摧玉貌,洗濯损盘龙,只为怜男女,慈母改颜容。
 
8、远行忆念恩
 
死别诚难忍,生离实亦伤,子出关山外,母忆在他乡。
 
日夜心相随,流泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。
 
9、深加体恤恩
 
父母恩情重,恩深报实难,子苦愿代受,儿劳母不安。
 
闻道远行去,怜儿夜卧寒,男女暂辛苦,长使母心酸。
 
10、究竟怜愍恩
 
父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。
 
母年一百岁,常爱八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离。
 
● 福慧人生
 
◎ 从佛法的角度来看,逆境是增上的助缘,是成长的助力;所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理,对给我们阻碍、打击的人,应心存感激与感恩。
 
◎ 一般人的态度,经常是把自己的失败归咎到别人的身上。
 
◎ 战胜自己的人是最伟大的征服者。
 
◎ 智者每天检讨他自己的言行。
 
◎ 宁静来自内心,勿向外寻求。
 
◎ 没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
 
◎ 贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执著,迷惑和错误的见解是最难脱逃的网,爱欲是最难渡过的河流。
 
◎“学习倾听!”
 
◎ “美”不是刻意去装扮出来的,真正的“美”要从我们的内心表达出来,从内心“真、善”发出的“美”才是世间的“真美”。(王后末利夫人与海神宝珠)
 
◎ 佛说:“人生最重要的是知廉耻”; “廉耻就是清净无污的心”。
 
◎ 简单就是美,简单就是妙法。
 
◎ 鹿自己领会到:“使我生命受害的竟然是我最得意美丽的角,而能够救我的却是最不起眼的四只脚!”
 
◎ 我们出生来到世上,是要为人类的幸福与快乐而努力的。
 
◎“过去勿追,未来勿愿!”
 
◎ 害人得害。行怨得怨,骂人得骂,击人得击。(出曜经)
 
◎ 人生最大的敌人是自己,人生最大的毛病是自私,人生最大的失败是骄傲,人生最大的勇气是认错,人生最大的欢喜是法乐,人生最大的发心是利众,人生最大的过失是侵犯,人生最大的错误是邪见,人生最大的烦恼是欲望,人生最大的悲哀是无知,人生最大的疾病是烦恼,人生最大的财富是智慧。
 
◎ 与其改变别人不如改变自己,因为改变自己比改变别人容易。
 
◎ 没有给予的人,生命就会退化。
 
◎ 内心的转化虽不易完成,但绝对值得一试。我们应试图以爱心──真正的爱心──和较少的私心为基础,建立一个较佳的人类社会。
 
◎ 一切全靠善意来成就!
 
◎ 何谓为道德?信为道,制身、口、意为德。(三慧经)
 
◎ 从智慧流露出来的喜悦超越所有的知识和力量,它是一种真正内在的祥和与快乐,它不会随著身心现象的迁流变化而动摇,是一种超越生死的安详宁静。
 
◎ 幸福在心中,不在别人眼中,何必学虚荣?
 
◎ 多说一句鼓励的话,少说两句指责的话。一声赞美,你我都欢喜。
 
◎ 诚心对人说话,耐心听人讲话。
 
◎ 有多少度量,就有多少福气。
 
◎ 无私的奉献,是人性最美的光辉。
 
◎ 赞扬别人的优点,宽恕别人的缺点。
 
◎ 学习别人的长处,体谅别人的短处,少评论别人短处。
 
◎ 谢谢!是最受欢迎的一句话;微笑,是最令人喜欢的表情。
 
◎ 光明来自太阳,喜乐来自心中的爱。
 
◎ 阳光可以融化冰雪,宽容可以化解仇恨。
 
◎ 做事要有恒心,做人要有爱心。
 
◎ 不说人闲话,是一种厚道。
 
◎ 忙中对人不冷淡,累时对人不厌烦。
 
◎ 怨可不计,仇可不报,恩不能忘。
 
◎“尊重、诚信、关爱”是群我伦理的基本精神。
 
◎ 别人就是另一个‘我’,为别人设想就是为自己著想。
 
◎ 和人比修养、奉献,不要比地位、财富。
 
◎ 心胸要放宽、度量要放大,脚步要放稳,目光要放远。
 
◎ 多检讨、多进步;多忍让、多祥和。
 
◎ 说实话、不说大话;说真话,不说谎话。
 
◎ 慈悲温暖人心,善行光明社会。
 
◎ 吝啬是金钱的奴才,行善是精神的富翁。
 
◎ 施比受快乐,有福气的人,请多分福给别人。
 
◎ 主妇持家勿忘自修,男人创业勿忘照顾家庭。
 
◎ 饶人一分便是添福一分;贪人一分,便是种祸一分。
 
◎ 伤人一刀,身上留痕;伤人一言,心上留痕。
 
◎ 记人好处,能忘恨;记人坏处,会生怨。爱心生,百恨消;邪念动,万恶来。
 
◎ 一句刺人的话,能使人终身心痛;一句感人的话,能使人一生难忘。
 
◎ 积德、积德!心不邪思,积心德;口不邪言,积口德;行不邪事,积行德。
 
◎ 不想坏事,心乐;不说坏事,意乐;不做坏事,身乐。
 
◎ 不怕没时间看书,只怕偷懒不翻书。读书会励志,赌博会丧志。
 
◎ 怕苦,苦一辈子,不怕苦,快乐一辈子。困苦是激素,能吃苦才能有成就。
 
◎ 布衣暖、菜根香,好书滋味长。知识,就是力量与尊严。
 
◎ 成功,是在平凡的工作中创造不平凡的成就。要成大事,应先做好小事。
 
◎ 学历要紧,能力更要紧;学养要好,教养更要好。
 
◎ 成功缘于小心,失败来自大意。
 
◎人的价值,看他肩负多少责任。
 
◎ 能吃苦,苦尽甘来;贪享乐,乐极生悲。
 
◎ 凭身手创事业,摸心肝讲公道。
 
◎ 读好书,交好友,学好人,做好事。
 
◎ 说公道话,做正经事,学好榜样。
 
◎ 为人要有正气,做事要有朝气,交友要有义气。
 
◎ 错误最多者,莫过于不承认错误的人。人最大的弱点是姑息自己,苛求别人。
 
◎ 以德为富,以道为贵;以安为福,以仁为寿。
 
◎ 受人滴水之恩,当思涌泉以报。
 
◎ 只要怀有慈悲心,人人皆是观世音。
 
◎ 戒“气”是修养的功夫,戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。
 
◎ 以坚定的意志处世,用柔软的心情待人。
 
◎ 凡具有慈悲和爱心就容易与人顺利沟通。
 
◎往往跟你最亲密的人,却常常让你痛苦、挂怀;反倒是一些忤逆你的人事,却成了砥砺的利器。问题全在于你用那种心态面对。
 
◎ 佛说:“没有人能束缚我们,只有自己束缚自己。”
 
◎ 真正的幸福其实不在于财物的多寡,亦不在于地位名誉的高下,而在于我们是否能珍惜每一个当下,疼爱每一个与我们今世有缘相聚的众生。
 
◎ 面对无常,我们应该感谢,它提醒我们生命的可贵与有限,让我们格外地懂得以慈悲喜舍心与人相处的意义。
 
◎ 我们当以最寂静的心回向世间的苦难。
 
◎“大厦千间,夜眠不过八尺”。
 
◎ 对于心外的空间不必去争执、占取,重要的是,必须去体会心内的空间。
 
◎ 发心,才能把事情做好;立愿,做事才有目标。
 
◎ 西方哲人说:“真正的爱,不是在双方凝目注视之中,而是双方朝同一方向注视。”
 
◎ 宝石从地而生,德从善而现,智慧从清净心而生。
 
◎ 诗曰:“以春风接人,以秋霜慎自。”
 
◎ 爱惜自我,是一切苦难之源;爱惜他人,则是所有功德之本。
 
◎ 一旦降服了内心,心流中不再有嗔恨,就不会有外在的仇敌。
 
◎ “待他人如同自己”是条黄金律。
 
◎ 自我中心是所有痛苦的根源,关心他人是所有安乐与美德的来源。