回归生命的本真色彩

回归生命的本真色彩

生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。
 
生命从呱呱坠地的那一刻开始,便注定要融入这个物质横流,充满欲望的的世界。这似乎是一个不争的事实。
 
作为社会人类的人们,早已习惯于将自己全部的喜怒哀乐都只集中在那些可怜的“私欲”上,似乎这便是人们生命的全部,是人们“活”下去的唯一的理由。
 
欲望占据着人们的头脑,吞噬着人们的灵魂,可悲的是,人们对此毫无察觉,并醉心于将此继续下去。
 
然而这样真的快乐吗?
 
如果真的快乐,就不会欣赏陶渊明的世外桃源所创造出的意境;如果真的快乐就不会醉心于卢梭瓦尔登湖畔边的美丽风景;如果真的快乐,就不会被庄子的逍遥游弄得如痴如醉;如果真的……
 
诚然,被物质欲塞满的头脑让人们变得世俗,变得功利;被野心充塞的灵魂让人们变得自私,变得虚伪。
 
因此,我要说,高声地说:“请放弃欲望对人们的占据,让我们回到生命的本真”。
 
放弃欲望,意味着和平的来临。因为统治者穷兵黩武的野心不再,征伐杀戮的欲望不再。
 
放弃欲望,意味着豁达心胸的存在。“宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望碧空云卷云舒”,豁达的心胸让我们有着海纳百川的大气,豁达的心胸让我们体味快乐的存在。
 
放弃欲望,意味着贫困与饥饿的远离。社会不再以个人的出身论其能力的高低。贫富差距不在,剥削关系不在,唯一留下的是一份祥和的宁静。
 
放弃欲望,意味着放弃自私虚伪的面具;放弃欲望,意味着放弃贪婪功利的野心;放弃欲望,意味着放弃邪恶与狡诈的灵魂。
 
让我们回到生命的本真:真诚,豁达,宽容,友好,公正。回到生命原本美好的状态,回到属于我们的和谐与美好。
 
人生三大陷阱
 
一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:“我去偷羊,叫农夫发现不了。”另一个小偷说:“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说:“这都不难,我能把农夫身上的衣服全部偷来。”
 
第一个小偷悄悄地走近山羊,把铃铛解了下来,拴到了驴尾巴上,然后把羊牵走了。农夫在拐弯处四处环顾了一下,发现山羊不见了,就开始寻找。
 
这时第二个小偷走到农夫面前,问他在找什么,农夫说他丢了一只山羊。小偷说:“我见到你的山羊了,刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了,现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴,自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。
 
农夫从树林里回来一看,驴子也不见了,就在路上一边走一边哭。走着走着,他看见池塘边坐着一个人,也在哭。农夫问他发生了什么事。
 
那人说:“人家让我把一口袋金子送到城里去,实在是太累了,我在池塘边坐着休息,睡着了,睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说:“我怕水,因为我不会游泳,谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”
 
农夫大喜,心想:“正因为别人偷走了我的山羊和驴子,上帝才赐给我幸福。”于是,他脱下衣服,潜到水里,可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时,发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。
 
这就是人生三大陷阱:大意、轻信、贪婪。