楊公鎮山訣的详细介绍
古傳天星天機互配圖
第一層：替卦起例
第二層：二十四山
第三層：河洛龍水交配圖
第四層：四局水法圖
第五層：正零點位陰陽對卦圖
此為龍配座、向配水，合河洛之數一六、二七、三八、四九、之配互成合數收兼零堂生氣，陰陽對正錯分吉凶禍福之圖。
河洛之根源
訣曰：江東一卦從來吉，八神四個一，江西二卦排龍位八神四個二。南北八神共一卦，端的應無差。
洛書一六、二七、三八、四九、相配為四個一，為四大局，如一白龍入首配六白坐山，向水四九相配，向配水龍配座山為一卦之用，成四個二，此為風水之根源，離此道定出偏差。
論三卦
訣曰：二十四龍管三卦，二十四龍不出三卦二父母坎離震兌四生四旺乾艮巽坤四生四墓而南北東西陰陽會合之情，盡於此矣，三卦者天地人，四旺子午卯酉，四生寅申巳亥，四墓辰戌醜未。生者為人元，旺者為天元，墓者為地元。龍坐向水同在一元中為會合之
情。
論元空卦
訣曰：天卦江東掌上尋知了值千金，地書八卦誰難會山與水相對。
注：天卦即三元九運之卦數，如一九八四年至二零零三年為下元七運，二零零四年到二零二三年為下元八運、地書八卦即排飛星，七運以七入中飛走九宮，龍水坐向再論生克。
入首論
訣曰：先定來山后定向聯珠不相放，須知細覔五行踨富貴結金龍。
注：入首即穴星束氣入處，在此處下羅庚看龍從何字來，就是何龍入首，此為看風水的第一步，一般看風水就行這一步，但古代達宮貴人看風水還追龍，從龍始祖開始追一直
追到結穴入首這一節為止，此為排龍訣內容，現代已經不合用了。
坐向論
訣曰：五行若然翻值向，百年子孫旺，陰陽配合亦同論，富貴此中尋。
注：先看是從何字入首，合洛書一六、二七、三八、四九相配，再合三卦天地人之用為上吉，在一局之內次用替卦挨星可速發福，但難長久，必定要立乾向巽為上吉，但立子壬亥三山也在同一局中，所以為次吉，出偏論，立戌山為外位，他州安身或外出之局，立子兼癸或癸山用替卦，其餘也仿此。
龍配坐山主要是旺人丁，從子龍入首可以看到由子開始子出一丁，龍穴旺成倍四叮壬出二丁旺為五丁，亥出三丁旺出六丁，乾出四子旺七子，戌出二子旺出五子癸位用替卦另論，此一局由子到戌立乾最佳，其他次，如不在此一卦之內為損丁局，立辛山損三子，酉山損四子庚山損二子，就算有吉星來救助也損半，此為左轉正排。右轉立坐向為逆排丁，如乾龍立子山則從乾一開始到子為四子，余龍配山也仿此局。
四大水局
訣曰：三陽水口盡源流富貴永無休，三陽六秀二神當立見入朝堂，水到玉街官便至，神童狀元出，印綬若然水口出，禦近台鋪貴。
注：三陽水即一局中的小中大三神之水，六秀是指地支的砂與水配合，玉街是指乾巽，坤艮，四位為玉街，有的人稱五裏神水法，因從小神到大神正好五位，如一六局，水從癸流入壬再流入乾聚，此為小神折入中神位，中神折入大神位，發富均而久遠。如午龍入首立巽山乾向，水從癸方來到壬小停再聚乾位，此為上等風水穴，但實際中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，實際應用中，三陽中有二位或一位降聚水就夠了，癸丁辛乙為次男地如水聚此方發三六房，壬丙甲庚為仲男地水聚此發二五房，乾坤艮巽為長男位，水聚此發一四房，如三陽位有山來破，那房破敗那房，如巽山乾向乾方有山只得癸壬兩方聚水，仲次二房發財長子破，由小到大為吉，但有的水是從大到小如一局。癸到乾合局，但乾到癸為反局主退財，如停聚也可以吉論，如水從乾方來到壬停聚再流癸去，此局長次子都退敗只有仲子發財。此四大局中一六局發貴，四九局清富貴，二七、三八兩局是大富局，以向配水管錢財，辛入乾宮百萬莊癸歸艮位發文章，乙向巽流清富貴，丁坤終是萬斯箱，此就是我講的四大水局，被人誤認為救貧黃泉實質不解其奧亂用。
財丁合局
訣曰：父母陰陽仔細尋，前後相兼定，前後相兼兩路看，分定兩邊安。卦內八卦不出位，代代出尊貴。向水流歸一路行，到處有聲名。龍行出卦無官貴，不用勞心力。只把天醫福德裝，未解見榮光。
注：龍配坐向配水，為合局，龍配坐為半局管人丁，向配水為半局管錢財，如得一失一就偏，有財無丁或丁旺無財，洛書為根源，又如子龍配乾山得水從丁入丙再聚巽合成財丁大旺之局，又如乾龍立子山也配丁入丙再聚乾之水又合一吉局，可見龍可變化但三陽水局是固定不變的。
論替卦挨星
訣曰：惟有挨星為最貴，洩漏天機秘，天機若然安在內，家活常富貴。天機若然安在外，家活漸退敚五星配出九星名，天下任橫行。幹維乾艮巽坤壬陽順，星辰輪支神，坎震離兌癸陰卦逆行取分定，陰陽歸兩路順逆推,排去知生知死亦知貧,留取教兒孫。
注：來龍入首的鋪位為替卦位如子龍入首，子至乾為一六卦氣，癸為輔位，又如壬龍入首壬至戌為一六卦氣，子為輔位，又如乾龍入首乾至子為一氣戌為輔位，一氣位如子龍立乾山為正位，發福久遠較遲。輔位發福速但不能長遠，例子龍入首，立乾山巽向，如在八運，坐配龍為相成，向配水克出，所以此運下葬，不能用，如改立輔位癸山丁向子用貪為挨星以一入中逆行龍坐山生入，水向生入，此為大吉局，所以此局用替速發貴。餘坐山用替同仿此，子癸醜卯乙辰午丁未酉辛戌十二坐山為陰逆起飛星，艮寅甲巽巳丙坤申庚乾亥壬十二坐山為陽順起飛星。
生入
2 6 4
3 1 8
7 5 9
入生
二十四龍起替向水龍座生克吉凶表
龍 向 坐 結論
壬 相成 克出 旺財損丁
子、癸 生入 生入 丁財兩旺
醜 克入 相成 丁財兩旺
艮 相成 克入 丁財兩旺
寅 生入 克入 丁財兩旺
甲 克入 克入 丁財兩旺
卯 生出 克出 大凶
乙 生出 克出 大凶
辰 克出 相成 旺財損丁
巽、巳 相成 克出 旺財損丁
丙 相成 生出 旺財損丁
午、丁 克出 克出 丁財兩損
未 克入 生入 丁財兩旺
坤 生入 克入 丁財兩旺
申 克出 克出 大凶
庚 克出 生出 大凶
酉、辛 相成 克出 旺財損丁
戌 相成 克出 旺財損丁
乾、亥 克出 相成 旺丁損財
由上表可見，子癸醜艮寅甲未坤此八龍起替財丁兩旺，辰巽巳丙辛壬酉戌乾亥此十龍為半吉局可用。卯乙申庚午丁六龍勿用替大凶，醜癸戌辛丁未乙辰此八龍起替因不在一氣內，出卦易出偏一般不用。
元空論
訣曰：關天關地定雌雄，富貴此中逢，翻天倒地對不同秘密在玄空。
注：前面講述了龍配水合成一局，但何時用此局最佳，那麼要看元運飛星，以坐與向為主看龍與水，生入克入相成者最吉，生出退克出損為凶勿用，下麵將三元九運飛星配二十四龍坐向水吉凶。一一列出供操作不熟練者查閱。
9 5 7 1 6 8 2 7 9 3 8 1
8 1 3 9 2 4 1 3 5 2 4 6
4 6 2 5 7 3 6 8 4 7 9 5
上元一運 上元二運 上元三運 上元四運
4 9 2 5 1 3 6 2 4 7 3 5
3 5 7 4 6 8 5 7 9 6 8 1
8 1 6 9 2 7 1 3 8 2 4 9
上元五運 上元六運 上元七運 上元八運
8 4 6
7 9 2
3 5 1
上元九運
一、壬龍立戌山辰向 癸龍立亥山巳向 子龍立乾山巽向
元運 龍與坐向 向與水 結論
一 生出 生出 退財損丁
二 克入 相成 丁財兩旺
三 克出 相成 損丁旺財
四 生入 相成 丁財兩旺
五 相成 相成 丁財兩旺
六 相成 克出 旺丁損財
七 相成 克入 丁財兩旺
八 相成 克出 旺丁損財
九 克入 克入 丁財兩旺
二、亥龍立癸山丁向 乾龍立子山午向 戌龍立壬山丙向
一 生入 生入 丁財兩旺
二 克出 相成 損丁旺財
三 克入 相成 丁財兩旺
四 生出 相成 損丁旺財
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 克入 丁財兩旺
七 相成 生出 旺丁損財
八 相成 克入 丁財兩旺
九 克出 克出 丁財俱損
三、艮龍立卯山酉向 醜龍立甲山庚向 寅龍立乙山辛向
一 克入 克入 丁財兩旺
二 生出 克出 丁財俱損
三 相成 生入 丁財兩旺
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 克出 相成 損丁旺財
八 生入 克入 丁財兩旺
九 克出 生出 丁財俱損
四、甲龍立醜山未向 卯龍立艮山坤向 乙龍立寅山申向
一 克出 克出 丁財俱損
二 生入 克入 丁財兩旺
三 相成 生出 旺丁損財
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 克入 相成 丁財兩旺
八 生出 克出 丁財俱損
九 克入 生入 丁財兩旺
五、辰龍立丙山壬向 巽龍立午山子向 巳龍立丁山癸向
一 生入 生入 丁財兩旺
二 相成 克出 旺丁損財
三 相成 克入 丁財兩旺
四 相成 生出 旺丁損財
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 克入 相成 丁財兩旺
七 生出 相成 損丁旺財
八 克入 相成 丁財兩旺
九 克出 克出 丁財俱損
六、丙龍立辰山戌向 午龍立巽山乾向 丁龍立巳山亥向
一 生出 生出
二 相成 克入 丁財兩旺
三 相成 克出 旺丁損財
四 相成 生入 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 克出 相成 損丁旺財
七 生入 相成 丁財兩旺
八 克出 相成 損丁旺財
九 克入 克入 丁財兩旺
七、未龍立庚山甲向 坤龍立酉山卯向 申龍立辛山乙向
一 克入 克入 丁財兩旺
二 克出 生出 丁財俱損
三 生入 相成 丁財兩旺
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 相成 克出 旺丁損財
八 克入 生入 丁財兩旺
九 生出 克出 丁財俱損
八、庚龍立未山醜向 酉龍立坤山艮向 辛龍立申山寅向
一 克出 克出 丁財俱損
二 克入 生入 丁財兩旺
三 生出 相成 損丁旺財
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 相成 克入 丁財兩旺
八 克出 生出 丁財俱損
九 生入 克入 丁財兩旺
楊公鎮山訣是以龍配坐，向配水互兼之用，龍配坐用一正一輔正用是以上二十四龍所配的坐向，輔為替卦挨星，除非地理環境所限制，如地理生成的在一氣之內也可用，用法與龍山正配一樣，出卦不在一氣之內勿用，就算穴真收零堂氣上穴，也能發一時之榮貴，但很快衰退，龍配坐山，正配即用一氣同在一卦之內，發能久遠而大，但發福應慢此在三元九運中兩者相旺最吉，兩者都凶的勿用，現在人生育少，一般丁損財旺的半吉運也可以用，因財為養身之源，不可缺，丁旺財損半吉運勿用。如運不吉和求速發也可用替卦輔位，但難發長久。
二十四山字字金
訣曰：陰陽二字看零正坐向須知病，若遇正神正位裝撥水入零堂，零堂正向須知好認取來山腦，水上排龍點裝積粟萬餘倉。
師曰：知生也知死，向上翻直取，若遇生位開門迎，死神向來閉門避。此中玄妙處全在水神功。風水的一半玄機在此。另一半玄機在地眼上。其他的訣法只能作錦上添花，均其房份，人丁財運吧。
此地名寶瓶山巽來龍立午山子向用庚子分金，後代子孫過千人非常昌盛，近年一次大山火，火燒到墓前數步就息滅了，於是聲名大震，此穴在堂前還聞到奇香，評：子向為正神死氣，壬癸為零神生氣位癸方見水塘聚來零神聚上吉，用庚子分金，後代當昌盛。壬方見小山無小來聚為死氣，若用丙子分金受死氣當敗絕，由此可見用庚子分金受癸方生氣應當富貴，用丙子分金無壬方的生氣，受本位子方死氣影響當敚
此墳地名螺山子龍入首坐乾向巽用壬辰分金。到今子孫過千人墳主去世，在美國留下大量向上巽位產，成立基金，現在每年子孫每人還可分到幾千到幾萬元不等。評：水從辰方來聚在向上巽位零神聚水上吉，用丙辰分金收三分生氣當速富，但不能長久，因收氣太少，此局凡大開門收用壬辰分金盡收巽方吉氣得長久之富。
此墳是宋代一宰相墓地名飛鵝朝鬥，庚龍入首坐未山醜向用辛醜分金，此墳為臺山三大名墓之一，評：水由小到大合五裏神水法，小神乙進中神甲再聚大神艮位，得此水房份發均。用辛醜分金受艮位零神生氣得大富貴局，因辛醜到艮位還有三度死氣，應葬後初年平平，後來大吉，若用乙丑分金，開醜位死氣門受死氣過多，多代後才發一代富貴。
房份子息論與陰陽比對卦
訣曰：逐男位上算經游富貴容易收，胎沐養生貪長共冠臨衰旺仲，仲子排來病死位墓絕亦皆是，向定陰陽順水裝三子一齊昌，子寅辰乾共丙乙長男排此位，午申戌與坤壬辛二男此位真，卯巳醜及艮庚丁三男位相生，酉亥未兼巽甲癸四男位此際。
注：前章論三陽水局論房份乙辛丁癸為小神，此水到先發小男，壬丙庚甲為中神位，此水到先發中男，乾坤巽艮為大神位，此水到先發長男，此為三陽水局論，與本章陰陽比對卦來論不同，前章專論水，子寅辰在陰卦位先發長男，乾丙乙在陽卦位發長男，對倒換長男敗，午甲戌在陰卦位中子發坤壬辛在陽卦發中子，對倒中子敗，卯巳醜在陰卦位發三男，艮庚丁在陽發三男，對倒三男敗，酉亥未在陰卦位發四男，巽甲癸在陽卦位發四男，對倒四男敗，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥此十二支得砂排到哪位發，甲乙丙丁庚辛乾坤艮巽此八幹四維得水排到哪位哪位發，有關房份的問題比較複雜，與青龍白虎明堂案山有關也與四大水局的三陽水有關，但重要是後章的陰陽比對卦。
天地萬物以陰抱陽為生，陽抱陰為絕，風水以坐為陰卦以沙為貴，水為閑神待用，向為陽卦水為富，山為閑神，十二地支為地得沙為貴，落水為凶，八幹四維為天得水為榮，上山為凶，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支得沙在陰卦為貴，下水在陰卦為凶，在陽卦為閑神為不凶不吉。甲乙丙丁庚辛壬癸乾坤艮巽十二位得水為榮，在陽卦為吉，上山在陽卦為凶，在陰卦為閑神，山管山水管水各歸本位吉，陰陽錯乘為禍。
壬山屬二房位主離鄉，黃腫、水厄、隨胎等凶事。壬水屬二房位外出經商發財或因賊發財。子山屬長房位，丁旺男丁多，有雙胞胎或六指的現象。子水屬房位主敗財、野心大，貪污，盜賊的後代。
癸山屬四房位，偏生女多易生缺唇、腳帶疾的人。癸水屬四房位，得發橫財或因女起家。
醜山屬三房位，能發農畜之財起家。醜水屬三房位，克妻、忤逆、孤寡、疾玻
艮山屬三房位，慢慢衰退，雖有才華也無用。艮水屬三房位，出經商致富顯官貴。
寅山屬長房位，得橫財，進祿位。寅水屬長房位傷足，手疾、車禍、癡愚的事。眼疾凶死虎傷。
甲山屬四房位，聾啟破腳、痼疾瘟火傷人。甲水屬四房位，主小貴或以旁門左道起家。
卯山屬三房位，男有權貴，學識過人，出文武貴。卯水屬三房位流氓、乞丐、好賭、淫亂之事，絕叮
乙山屬長房位，出手足帶疾或生女不生男，買子繼後等。乙水屬長房位，出科甲，技藝之才。
辰山屬長房位，節約、吝嗇起家。辰水屬長房位，車禍、官非、水禍、夭折、伶仃、瘟疫。缺唇。
巽山屬四房位，出遊手好閒且子女犯桃花。巽山屬四房位，高科文貴因親發財產、女貴。
巳山屬三房位，旺丁財長壽人。巳水屬三房位，少亡暗啞淫亂破足蛇傷。
丙山屬長房位，多災禍，犯火災眼疾。丙水屬長房位，官貴水進女人財產。
午山屬二房位，富豪顯貴，外鄉榮貴，進女人暗財。午水屬二房位，主火災、桃花、吐血、目疾、官非。
丁山屬三房位，主退財，患心腹之病，短壽等。丁山屬三房位，進財長壽有名聲、女媚貴。
未山屬四房位，易出僧道之人，蔔醫星相之職。未水屬四房位，暗疾、盜賊、離鄉、孤寡、伶仃、邪道。
坤山屬二房位，易出寡婦、少亡、淫亂、僧尼。坤水屬二房位，女人長壽，髮妻家之財。
申山屬二房位，利少年發財，才華出眾，經商致富。申水屬二房位，外死少亡忤逆、暴死、禍重。
庚山屬三房位，兇暴、流氓、盜賊、犯牢災。庚水屬三房位，武貴水、勇將、謀路、財祿。
酉山屬四房位，忠厚、老實、白手興家或進陰人之財。酉水屬四房位，破相淫亂、離鄉。
辛山屬二房位，多生女懶惰之人。辛水屬二房位，聰明、發抖甲，女生容貌出眾秀麗得財富。
戌山屬二房位，勤儉、吝嗇致富。戌水屬二房位，忤逆、不義、少亡、孤寡、凶死、癲狂、腳疾。
乾山屬長房位，頭疾、腳疾、聾啟駝背之人。乾水屬長房位，官貴、主榮世代昌盛。
亥山屬四房位，得貴人助，樂善好施，有財富。刻水屬四房位，短壽，內疾，吐血、損少年人。
以上二十四山沙水同斷十二地支得沙為吉，得水為凶，八幹四維得沙為凶得水為吉，但斷風水時，十二地支只用一半即六個地支，余在陽卦裏為閑神，八幹四維十二位也只用六個在陰卦裏的為閑神 。地理風水
中國風水學的核心內容是天地人合一。
中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。恰是中國風水學的人與自然融合，即“天地人合一”的原則，排斥人類行為對自然環境的破壞，注重人類對自然環境的感應，並指導人如何按這些感應來解決建築的選址乃至建造，才創造了中國東、西、南、北，中各具特色的傳統城市佈局、傳統建築形式及建築景觀，因地制宜，美不勝收。
在中國傳統建築中，千方百計尋求營造一處“好氣場”，這就是風水。
風水貫寄在中國傳統建築活動的各個過程。從選址規劃、建築單體、園林小品、室內外裝修設計到施工營造，幾乎無所不在，從現代房地產品牌策劃角度，以現代居住區建築佈局進行風水規劃，應首先樹立幾個風水觀點：太極泛存觀；場氣萬有觀；場氣導引觀。
太極泛存觀
風水學認為，一個城市，一個村鎮，一個庭院，一幢建築、一戶住宅，一個房間……都是一個太極，只是層次不同而已。住宅建築佈局，既看其自身的太極，也看建築組群的太極，建築群佈局，應以地形方整、太極完整為宜。不宜缺殘某部分建築的位置。建築地段佈局應十分注意太極圖的場氣效應，慎重選擇空地，建築群組團內的小遊園綠地，應選在中心地段，並應有建築小品佈置。在住宅設計中，一幢住宅也不宜缺角。住宅樓層內部各戶不宜交錯分戶，造成各戶平面缺殘某角。
場氣萬有觀
風水學的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質是氣。尋龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在於察尋適於人體的吉氣，避開不利於人體的煞氣，趨吉避煞，在於對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場。現代科學已初步察證，人體有場氣，植物有場氣，建築物有場氣、萬物之間皆有場氣。恰如萬有引力一樣，場氣也是萬有的。一幢建築可以我足輕重，但如組成建築群，場氣可能劇變。
場氣導引觀
風水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建築組群場氣、植物場氣和人體場氣的統一場氣中的氣。宇宙、地球、地域的場氣，為大場氣。大場氣，虛處來，實處止。陽宅多選在類似盆地、半盆地（山環、山灣）中，這種地域，土肥水上，宜於民生，利於接納大場氣。場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環境的一部分。
小環境植物、建築、人體是小場氣。小環境場氣，風水學稱為地氣，地氣高處來，低處去。然而這種場所，在一定條件下，在局部環境中又是可以經過人的智慧認識加以適當導引的。
術家常言看風水即是“登山看水口，入穴看明堂”。
又曰“得水為上，藏風次之”，“有山無水休尋地”有水無山亦可截“。可見水在陰陽風水中的重要性。水之禍福應速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養陰之水。水要迴旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。經曰：“逆水一滴，勝於萬脈”。
山怕粗惡，水愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情。匯澤如湖，在其經穴之處，看其左右前後，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此為砂戀水，水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。但需辨水的出入，向何方朝會，或出於大江，或出於大湖，古人曰：“楊楊悠悠，顧我欲流。”大地必有逆龍之水，好地必有逆砂之流。龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者，親而又親，來而不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情，如九曲水，為秀水，卻為外應而地結於內。甚為貴重；三台朝案，橫擺當前，而穴結於前，越靠前者越快發，水深處民多富，水淺處民多貧，水聚住，人丁眾，水散處，人不祝此為陰基相水之法也。池塘水有生成者，蓄積財祿，穴前親之最吉。如妄開池塘，傷殘池發龍氣，主招凶禍之災。
龍若住，水口狹，若不住，定寬闊。氣怪形，論得水。五龍落，四水聚，真血脈，真生氣，變環曲折，水格之貴。直流直去，下濺莫龋水主財，主祿。水為地脈之血，血脈周流而不停止，日夜不息，盡歸於海。水喜動，不動則聚，聚則血盈，如人得祿，故日財祿。水來之處謂之天門，如水來不見源流，曰天門開。水去處為地戶，不見水去，曰地戶閉。水主財，門開則財來，戶閉則用之不盡。水深處為財大，淺處則財小，水口即門戶也。水出之處有兩山高聳，貴地也，有如交鎖為妙。水口高聳緊夾，此處地為最大，水口平低且寬，此處地為輕微。有龜、獅、象等重重把守，四水環繞，富地也。
故曰江西贛州風水看地之妙訣先取龍氣，龍氣旺則人丁興旺。次取水聚，水聚則財巨，三取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園，局園則富貴悠遠。大風富甲之鄉，大都為山環水抱，彎曲有情之地也。
“登山看水口，入穴看明堂“，凡水來處謂之天門，水去處謂之地戶，這也是風水術相水的基本常識，也是選地定局時要明確的首要問題，但如何定水口呢？首先要考慮隨龍水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情況下，則考慮在界龍水上找水口。而後再依次考慮幹水．支水．近水．遠水．但收水的原則是先親後情，先大後小，先近後遠。但水的形態又變化萬千，現將相水的詳細口訣記錄如下：
只有遵循這些法則，才能定好水與水口。否則相水一錯，全盤皆錯。而那些只顧理氣的地師，一心為了讓旺水上堂，或前移後縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置，如果照這樣的話，前移是穴，後縮也是穴，左移是穴，後挨也是穴，那又有甚麼真穴可言？
作為風水師，確定水口，或為使旺水上堂，迎神避煞，應該通過改變立向來實現。